向王朔叶京致敬
chou520提交于:2007-11-3 | 本文目前专长值:
我一般不向谁致敬,但这回忍不住要向王朔致敬。
前两天在超市门口花20块钱买了《与青春有关的日子》的盗版碟。我知道买盗版不好,可谁让电视里不放呢。美国人买盗版是经济行为,中国人买盗版是文化行为。
碟买回来,基本上看到天昏地暗。但看到20集,终于有点扛不住了,梦里都是方言、许逊、乔乔这些名字和形象;白天张嘴就是“我们坐在高高的谷堆旁边”的旋律,而且一张嘴就觉得鼻子发酸、眼睛泛潮……妈的不行了,我不能被一出戏这么拿住。于是搜到最后一集看了如何团圆,然后就戒了。
看了《与青春有关的日子》,我大致明白了王朔为什么竭力推崇叶京的才华。除了出于“发小儿”之间“表扬与自我表扬相结合”的情谊之外,可能更重要的是,只有叶京才做到了以影像的形式如实再现王朔作品的灵魂。甚至在一定程度上,叶京剥开王朔刻意用语言的狂欢编织的伪装,把一群未必那么痞、未必那么张狂、未必那么“爱谁谁”的“王朔们”,呈现于公众面前。这样的形象是王朔一直竭力躲避的,却又未必不是始终在他的意识深处存在着、闹腾着,而让他始终不得安生的。
我分析,最后大结局所表现的群体觉悟,大概不无为了通过审查而向官方示好的意图。好在他们的忏悔,都指向一个具体的对象——卓越(“王朔们”群体中最具英雄色彩,也最先离世的成员),才不显得那么肉麻和突兀。但无论如何,将他们的青春告别仪式,与向卓越的忏悔合而为一,都是一个颇具匠心的精巧设计。只有面对卓越,有些话才能说的出口,有些泪才能流得出来。
沉浸在剧情里的那几天,向不止一拨人说过:看《与青春有关的日子》,最深刻的感受是对“青春”的感慨。剧中那一群混世魔王的所有行为,几乎都可以在“青春”的名义下找到动机和答案。十几年前和一个同龄的哥们聊起王朔、姜文们的“青春美学”时,那兄弟颇为愤愤地说,“他们丫永远都是凫上水的”。所谓“凫上水的”,是一种涵义复杂、难以解说的形容,大概是说“他们丫”永远都是现行体制的既得利益者,至少,王朔已经随着时代的变迁,从“大院子弟”的优越地位,顺利过渡到“著名作家”的另一种优越地位。这是一种典型的以政治为背景的社会学分析,在这样的分析之下,“王朔们”永远都是一群志得意满、横行无忌、不知艰辛和真情为何物的浮浪子弟。
但是在《与青春有关的日子》里,“王朔们”的青春其实也是被规定了的。他们的身世背景和所处的特殊时代,决定了他们的青春只能以那样的方式挥霍。确实有人曾经在他们的拳脚和棍棒之下,遭受过皮肉之苦和精神蹂躏,但对于他们而言,所有“与青春有关的”爱、友谊和勃勃的生命活力,就是那样在外部力量的裹挟之下,轰轰烈烈又浑浑噩噩地顺流而下。不管他们现在如何看待、反思那段经历,也不管别人怎么批评甚至诅咒他们曾经的行为,那都是他们此生唯一的、一去不复返的,而且至少在他们自己看来充满了青春特有的纯真和真情的,青春。
我与王朔同岁,但说实话,作为一个始终如一的“好孩子”,我们只能旁观着“王朔们”的恣肆和张扬。作为那个年代中“凫下水”的阶级的后代,我们从小就被教育着要收敛、小心,以免在背负着父辈的罪责之余,再次触到“凫上水”的得势者们的霉头。而这种收敛、小心,与“王朔们”的恣肆与张扬,不但决定了我们与他们之间的青春色彩的巨大反差,甚至也决定了一生命运的不同。但即便如此,每当“月亮在白莲花般的云朵里穿行”的旋律在片头响起,依然有一种“与青春有关的”悲情不可遏制地浮上心头和眉头。不管以何种色彩和形式表现,爱、友谊和勃勃的生命活力,都是所有青春生命共有的主题。而不管我与王朔们的青春如何地不同,那都是一段我们曾经共享的“与青春有关的日子”。这是抛开政治背景而对青春的祭奠、对生命的感悟。在这个基础上,我们同悲同喜。
其实我也不太相信片子结局中“王朔们”的集体忏悔。决定生命形态的,不是只有时间一个因素,以青春名义张扬的“动物迅猛”,可能固化为生命本身的骄横和凶恶,而骄横和凶恶的生命,是没有观照自身的动机和能力的。
前两天在超市门口花20块钱买了《与青春有关的日子》的盗版碟。我知道买盗版不好,可谁让电视里不放呢。美国人买盗版是经济行为,中国人买盗版是文化行为。
碟买回来,基本上看到天昏地暗。但看到20集,终于有点扛不住了,梦里都是方言、许逊、乔乔这些名字和形象;白天张嘴就是“我们坐在高高的谷堆旁边”的旋律,而且一张嘴就觉得鼻子发酸、眼睛泛潮……妈的不行了,我不能被一出戏这么拿住。于是搜到最后一集看了如何团圆,然后就戒了。
看了《与青春有关的日子》,我大致明白了王朔为什么竭力推崇叶京的才华。除了出于“发小儿”之间“表扬与自我表扬相结合”的情谊之外,可能更重要的是,只有叶京才做到了以影像的形式如实再现王朔作品的灵魂。甚至在一定程度上,叶京剥开王朔刻意用语言的狂欢编织的伪装,把一群未必那么痞、未必那么张狂、未必那么“爱谁谁”的“王朔们”,呈现于公众面前。这样的形象是王朔一直竭力躲避的,却又未必不是始终在他的意识深处存在着、闹腾着,而让他始终不得安生的。
我分析,最后大结局所表现的群体觉悟,大概不无为了通过审查而向官方示好的意图。好在他们的忏悔,都指向一个具体的对象——卓越(“王朔们”群体中最具英雄色彩,也最先离世的成员),才不显得那么肉麻和突兀。但无论如何,将他们的青春告别仪式,与向卓越的忏悔合而为一,都是一个颇具匠心的精巧设计。只有面对卓越,有些话才能说的出口,有些泪才能流得出来。
沉浸在剧情里的那几天,向不止一拨人说过:看《与青春有关的日子》,最深刻的感受是对“青春”的感慨。剧中那一群混世魔王的所有行为,几乎都可以在“青春”的名义下找到动机和答案。十几年前和一个同龄的哥们聊起王朔、姜文们的“青春美学”时,那兄弟颇为愤愤地说,“他们丫永远都是凫上水的”。所谓“凫上水的”,是一种涵义复杂、难以解说的形容,大概是说“他们丫”永远都是现行体制的既得利益者,至少,王朔已经随着时代的变迁,从“大院子弟”的优越地位,顺利过渡到“著名作家”的另一种优越地位。这是一种典型的以政治为背景的社会学分析,在这样的分析之下,“王朔们”永远都是一群志得意满、横行无忌、不知艰辛和真情为何物的浮浪子弟。
但是在《与青春有关的日子》里,“王朔们”的青春其实也是被规定了的。他们的身世背景和所处的特殊时代,决定了他们的青春只能以那样的方式挥霍。确实有人曾经在他们的拳脚和棍棒之下,遭受过皮肉之苦和精神蹂躏,但对于他们而言,所有“与青春有关的”爱、友谊和勃勃的生命活力,就是那样在外部力量的裹挟之下,轰轰烈烈又浑浑噩噩地顺流而下。不管他们现在如何看待、反思那段经历,也不管别人怎么批评甚至诅咒他们曾经的行为,那都是他们此生唯一的、一去不复返的,而且至少在他们自己看来充满了青春特有的纯真和真情的,青春。
我与王朔同岁,但说实话,作为一个始终如一的“好孩子”,我们只能旁观着“王朔们”的恣肆和张扬。作为那个年代中“凫下水”的阶级的后代,我们从小就被教育着要收敛、小心,以免在背负着父辈的罪责之余,再次触到“凫上水”的得势者们的霉头。而这种收敛、小心,与“王朔们”的恣肆与张扬,不但决定了我们与他们之间的青春色彩的巨大反差,甚至也决定了一生命运的不同。但即便如此,每当“月亮在白莲花般的云朵里穿行”的旋律在片头响起,依然有一种“与青春有关的”悲情不可遏制地浮上心头和眉头。不管以何种色彩和形式表现,爱、友谊和勃勃的生命活力,都是所有青春生命共有的主题。而不管我与王朔们的青春如何地不同,那都是一段我们曾经共享的“与青春有关的日子”。这是抛开政治背景而对青春的祭奠、对生命的感悟。在这个基础上,我们同悲同喜。
其实我也不太相信片子结局中“王朔们”的集体忏悔。决定生命形态的,不是只有时间一个因素,以青春名义张扬的“动物迅猛”,可能固化为生命本身的骄横和凶恶,而骄横和凶恶的生命,是没有观照自身的动机和能力的。
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