传奇

 师妹是一个极其聪慧可爱的孩子。上学时边着大步挎看个黄书包，羊角辩一走一闪一闪,见人就笑,我友好的动作就是上去轻轻打她几把,她笑着跑开了。80年剧团招生她近水楼台先得月,考进了剧团,凭着聪明智商,父亲的遗传因子，很快在众多的师兄妹暂露头脚,我记得她第一出戏是在西地乡桥子村过交流会,演出秦腔名剧<<苟家滩>>。 她反串小花脸高宝童,一上场

  就惹得剧团人捧腹大笑。稚嫩的脸上被我的小师妹小时就很聪油彩划的五麻六道,呜呜呀呀恐怕说的什么意思她都不明白,孩子终究是孩子,有时一日三场的演出还要年起练功,根本不觉得累,还要打闹。扮演王彦章是唱黑头的马振芳,对他的唱腔和身架实在不敢恭维，唱腔不着调,也不知观众咋受。那天我父亲喝了点酒，就因为扮演王彦章的演员从上场门上场，父亲觉得不对，摆敲了，将鼓锤塞给了敲铙钗的靳号，我这位大师兄的条件这辈子只能“打下手”，一经他手简直就是一锅粥，那个乱法可想而知。

   《苟家滩》，秦腔传统剧，说的是唐朝末年天下混乱，群雄并起，梁将王彦章英勇善战，人称“王铁枪”，杀得群雄闻风丧胆，无人敢挡，驻军于古长安城东门外浐河岸边。小将高保童因其父高士纪被王杀害，遂联合诸藩镇史建堂、石敬塘、郭彦威、刘智远等合兵围攻王彦章。高行周，史建瑭二将商议；由史建瑭领兵在史家寨和刘家桥（今蓝田县史家寨乡左近）一带原谷中设伏兵，高行周出战一路佯败，将王彦章诱入伏击圈内，然后擒住，使其投降。第二天，红日初升，高行周领兵出战，一路上边战边走，直到日落西山，才将王彦章诱至苟家滩前，两将俱皆人困马乏，可王彦章一到此地，抬眼观望周围地形，猛然醒悟，意识到有伏兵，在马上当即大叫；“不好　上了娃娃的当”。想勒马回转为时已晚，当下伏兵四起，身陷重围的王彦章只能奋力拼杀，终于杀开血路，冲出重围，可惜事与愿违，却跑错了路。本来王彦章应沿库峪河顺流而下，方可脱离险境，由于时至傍晚，夜暮已临，路径难辨，加上王彦章人困马乏，慌不择路，结果走错方向，沿库峪河逆流而上，进入绝地，前边无路可走，身后的追兵蜂拥而至，回马再战已力不从心了。面对高、史两将的劝降，王彦章并无一语，下了战马，面向古长安城拜了三拜，长叹一声拔剑自刎而死，其状惨烈，令人肃然起敬。高、史两将，念其英勇，哀其忠烈，将其尸骨葬于风凉原上。从前在西安市蓝田县史家寨乡敬家村村口，立有一碑大书“苟家滩”，其碑首有小字藏头诗一首曰；

　　王子当年去求仙，                燕（彦）子飞过九重山。

　其每句第一字谐音加上碑文大字为；“王彦章死苟家滩”。惜其碑后来不知所终。王彦章的墓丘（长安区魏寨乡蚕姑沟村塬顶端）上世纪中期已削为平地了，故址仍有迹可寻。

　这个悲壮惨烈的传奇故事，至今风凉塬畔的人们依旧传颂，根据这个故事改编的传统历史剧《苟家滩》和《五龙二虎斗彦章》，在许多剧种中都有演出和流传。特别是秦腔演出更加精彩，每当此剧在风凉原两畔演出时，引得观众们不胜唏吁，哀叹。人们一代又一代的传说着苟家滩，传说着王彦章，传说着忠烈，传说着英雄的悲壮，传说着历史的苍桑。                         

                                王彦章马上自思想，回想起当年好惨伤。

                                不得时某在江湖闯，     驾一叶小舟苦度时光。

                                自那日摆渡在大江上，某遇见唐营十三郎。

                                 话不投机不相让，       白马坡前排战场。

                                某一时大意少堤防，    乌雁爪打在了某的胸膛。

                                 李存孝压定彦章将，   他在世，某不敢反大唐！

                                李克用酒后把德丧，   可怜把五虎将军丧无常。

                                五牛分尸打虎将，       王彦章才得保梁王。

                                某的主爱的名夫将 ，命某挂帅扫大唐。

                               在鸡保山前打一仗， 把多少英雄在某手亡。

                               谁知晓又来高士纪，   那老儿枪法比某强，

                              眼看就要吃败仗，危急中使了回马枪。

                              高士纪当阵把命丧，高宝童和我排战场。

                               他虽年幼为上将，手下还有石敬唐。

                              一个手执铜锤打，一个又拿金箭伤。

                              铜锤打来金箭伤，彦章吐血命将亡。

                             见一座峪口向内闯，青山绿水好地方。

                            耳边忽听雄鸡唱，红日滚滚出东方。

                             勒定乌骓用目望，见一座石碑立路旁。

                              先朝军师从此过，留下碑记作定夺。

                             四百年前奠定我，苟家滩里命难活。

                             彦章打马上北坡，新坟累累旧坟多。

                            新坟埋的汉光武，旧坟又埋汉萧何。

                            青龙背上埋韩信，五丈原上埋诸葛。

                             人生一世莫空过，纵然一死怕什么？

                           战鼓不住震天响，兵如潮涌到身旁。

                          我好似龙困沙滩上，马到悬崖难收缰。

                          哭了声吾主臣难见，梁王主呀！难见的梁王主呀！君臣恩情分两旁。

                         王彦章来好后悔，苟家滩我吃了娃娃的亏。

                          一根长枪拿在手，要学霸王自刎喉！

 听着铁枪王彦章的这一唱段，秦腔花脸行当特有的高亢的行腔曲调，和质朴地唱词内容所反映出来的人物情感，不由得心底里泛起一阵没来由的苍凉、没来由的悲伤。在武功县杨凌镇唱会戏时看过梁庄虎娃(野骡子)演出的<<苟家滩>>，那时也不知此戏内容，只知唱完一段就敲“钩锤”。

   戏剧小说中的王彦章，其形象比正史中更是特点突出，血肉丰满。罗贯中《残唐五代演义》中王彦章的首次出场亮相便是在“寿章县淤泥河”驾船剪径，“来了个唐营十三郎”，于是才有了“李存孝力压王彦章”的故事。王彦章复出后，“在鸡宝山前打一仗，把多少英雄某手里亡”，小说中描述的“日不移影，连打唐将三十六员”，“大小二百余战，杀得晋军闻风丧胆”，回马枪挑了高士纪，气死了晋王李克用，所有这些都体现了王彦章的勇武果毅。以正史而论，无论是薛居正的《旧五代史》还是欧阳修的《新五代史》，对于王彦章的为人都是褒赞有加。欧阳修在《死节传》中叹道“呜呼，天下恶梁久矣！然士之不幸而生其时者，不为之臣可也，其食人之禄者，必死人之事，如彦章者，可谓得其死哉”！

   然而王彦章最值得人们称道是的他不做二臣的“忠义”。历史的事实是，梁末帝即位后，宠信权奸，国事大坏。由于内部的挚肘，彦章在与晋军作战中兵败负伤被擒，然“其于忠义，盖天性也”。庄宗（李存勖）爱其骁勇，欲全活之，使人慰谕彦章，彦章的回答是“臣与陛下血战十馀年，今兵败力穷，不死何待？且臣受梁恩，非死不能报，岂有朝事梁而暮事晋，生何面目见天下之人乎！”　“不死何待”，这是何等的气节！ 彦章虽为武人、不知诗书，但却能以“豹死留皮，人死留名”做为其座右铭。这不由使人会联想到“生当作人杰，死亦为鬼雄”的西楚霸王项羽，“力拨山兮气盖世，时不利兮骓不逝”。时不我予，其奈英雄何。