佛教故事

幼年时期，家境清寒。小学时，常利用寒暑假打工，来补贴家用，并协助照顾四个弟妹，而且向父母争取弟妹们的升学机会，并负担起弟妹们求学期间的学费及生活费。从小就是父母心中孝顺的儿子，也是弟妹们心中的好兄长，夫人心中的好先生，儿女心中的好父亲，朋友之间讲义气的好人。同时，居士以其正直、善良、尽忠职守、不与人争，凡事以整体的利益为考虑，把自己的利益放后面；面对问题时，先耐心倾听别人的意见，再分析问题、解决问题…等等的人格特质，深得长官、同事及部属的爱戴。

居士自小成绩优异，奖状贴满家中墙壁，因考虑家中的经济，选择就读公费台中师专，放弃第一志愿台中一中。在学期间，苦读进修，努力不懈，通过〔普考〕、〔高考〕以及〔特考〕等国家的考试，并取得〔财税人员〕、〔金融人员〕、〔关税人员〕等特考资格；最后选择进入公营〔第一银行〕任职。任职期间，是﹝财政部金融小组﹞的成员，早上调派到﹝财政部﹞上班，协助﹝财政部金融局﹞翻译「巴塞尔银行监理委员会」之规定，并参与「银行自有资本与风险性资产计算方法」之修订，在〔第一银行〕以副总经理的职位退休后，受聘为〔第一富兰克林证券投资信托股份有限公司〕董事长。

在居士的事业渐渐走向顶端之际，却为我们示现了无常。民国九十五年十二月，因眼睛有阴影，经检查后，眼睛已经长了两公分的肿瘤，医生说：眼睛的肿瘤是由内脏移转过来的。但在教学医院用最先进的仪器检查，却仍查不出肿瘤的原发点，因为在当时，居士的体力还很好，所以继续为事业奔波。但是，家人觉得这个病情并不简单，全家总动员，有的念《佛说阿弥陀经》或【阿弥陀佛】回向，有的念《地藏经》或【地藏圣号】回向，并开始为居士放生。

直到九十六年五月，因发冷发热、背部如刀割，再次到医院检查，医院诊断是肺结核，用药一个月之后，病灶无明显的改善，医院建议住院检查，九十六年六月底确诊为肺腺癌。

居士一再强调，他对于这一生很满足，没有遗憾了，而且说生命要活的有质量，如果接受治疗的结果，只是躺在病床上延续生命，那他宁可放弃治疗，并且一再跟家人强调，不插管，不急救。在家人的苦劝之下，采用标靶治疗，这是一种口服的化疗，这种治疗方式，一段时间之后，会产生抗药性，但副作用比较小。

住院期间，妹妹为他介绍西方极乐世界的依正庄严，并希望居士能好好念佛，至少以后有好地方可去，因居士持诵《大悲咒》多年，问妹妹【阿弥陀佛】的世界，和【观世音菩萨】的世界，一样吗？妹妹告诉他，【阿弥陀佛】是西方极乐世界的教主，将来【阿弥陀佛】退位之后，就是由【观世音菩萨】来接掌，居士听了之后，略有所悟。出院之后，开始收看〔华藏卫视〕，而且经由夫人的引导，也开始恭诵《地藏经》，但念了一百零三部《地藏经》之后，业障再度现前，无法诵经，于是改念圣号。

由于居士的文笔和口才很好，如果能进入佛门，是弘法的上选人才，再加上他管理银行的经验，更是一个绝佳的护法人选；而且，长年调派国外，也精通英文，有能力将佛法介绍到国外，所以请居士发愿弘扬正法，居士答应了；还有，因居士阅读文言文没有障碍，于是家人请他发愿把《印光大师文钞》翻成白话文，让阅读文言文有障碍的人，也有能力看《印光大师文钞》，居士也答应了。

在这期间，居士和家人仍不断的诵经念佛回向，并开始作布施（华藏卫视、医院及放生），将诵经念佛、放生及布施的功德，回向居士的冤亲债主，希望冤亲债主们，能够放下心中的仇恨及怨恨，大家和平共处，也希望冤亲债主们，能够离苦得乐，欢喜离开，一起念佛求生极乐世界。虽然如此，居士仍是受病苦的折磨。

九十六年十二月中旬，因肠胃功能一直无法正常运作，于是再度住院检查。检查结果，只是长了息肉，并没有大的问题。住院期间，法师及家人告诉居士，病苦是由于过去世或今生杀业所造成的，应该要诚心忏悔，而诚心忏悔最好的方法是吃素跟放生。居士听了之后，就发心吃素。这次住院于十二月二十八日出院。

出院的同日深夜，因上吐下泻到医院急诊。第二天早上见到佛光，有金黄色、紫色、淡紫色等多种绚丽的颜色，遍洒天际。居士形容：「最好的液晶电视，也没有这么漂亮的颜色，在世间没有看过这么好看的色彩。」佛光让居士感觉很舒坦，且时间长达半个多小时，事后告诉家人，如果能随这佛光而去也很高兴。家人告诉他：「可以啊！如果你念佛，佛来接引的时候，就是先看到佛光。」

在看到佛光之后，对生死看淡了，并说：「如果病能好，那么我愿意用打拼事业的精神来冲破接下来的难关，并弘扬佛法；如果这是佛菩萨在告诉我，即将要来接引我，我也乐意接受。」而且遗言：一切交给佛菩萨安排。由于有这次看到佛光的经验，家人对居士说：「以后如果有看到什么，一定要告诉家人。」

而在这件事之后，每天不是泻，就是吐，而食物吃下去，肠胃又没有办法正常运作。医生眼看着居士体力一天一天的流失，却束手无策；家人也只能祈求阿弥陀佛慈悲加持，能有奇迹出现。

往生前约一周，居士放弃用药，只取止痛和安眠的药，其它的药一律不吃。

往生前三日，告诉家人，虽然受到病苦的折磨，但他不怨天，不尤人，甘愿受。同时，父母亲请法师前来开示，并特地为居士放生。居士跟母亲忏悔，很忏悔让白发人来送黑发人。又说：虽然有发愿弘扬正法，还有将《印光大师文钞》翻成白话文，但现在自己的命都保不住了，不知道如何完成这个愿。家人告诉居士，自己有发这个愿就好了，其它的就交给佛菩萨安排。居士听了之后，放下万缘，一心念佛。傍晚约五点多，依照老和尚写的「归依三宝证书」，礼请法师为居士的冤亲债主皈依，母亲为代表受三皈者。

往生前二日，交待后事采用佛教仪式，并坚持在医院往生，详细交待后事后，仍一心念佛。
往生前一日，朋友建议皈依三宝，并取得居士的同意。晚上跟家人说：「见到佛菩萨来看全家人，并要我做一个见证，一个奇迹的见证。」

往生当天（九十七年元月二十八日），礼请法师为居士皈依，法名「妙音」，当拿到皈依证时，眼睛散出的光芒，清彻明亮，笑的非常高兴。法师建议再次为居士放生，两位妹妹跟法师去放生，其余的家属全部留在病房。就在放生的同时，病情恶化，在病房的家人，赶紧助念，并在耳边提醒居士继续念佛，虽然没有力气念出声音，但心中要保持佛号，现在是关键时刻，一定要咬紧牙关，撑到最后一口气，看到手持莲花的【阿弥陀佛】才可以跟祂走，其它的一律不理。全家人随着居士的呼吸速度为他助念。为了要知道居士是否有跟着念佛，家人告诉居士，家人念【阿弥】的时候，请他吸一口气，念【陀佛】的时候，再吸一口气，居士就这样一口气、一口气的念下去，这时的呼吸已经愈来愈慢，家人轮流与居士的冤亲债主沟通：「今日放生放了非常多，把放生的功德，回向给你们离苦得乐，希望你们能够欢喜离开盂敏享，一起念佛求生极乐世界。」断气前约一刻钟，居士的嘴巴在动，嘴形开始变化，接着露出笑容，之后又掉了三次眼泪，家人仍继续助念。最后，当念到【陀佛】时，居士吸了最后一口气之后，家人再念【阿弥】的时候，过了许久，居士一直都没有再吸气了，然后就看到心电图的数据一直下降，然后心电图就平了。

才刚断气，医院不顾家属的哀求，就马上拔氧气罩、心电图，并且抓住床单的四个角，将亡者由病床甩到准备送到往生室的小床，而且告知家属，医院规定，三十分钟后就要移到往生室。因为居士坚持在医院往生，只能任由医院折腾。

在医院往生室助念八小时之后，家人找了专办佛教礼仪的礼仪公司，协助移往「妙音佛堂」继续助念，总共助念了二十多个小时。

入敛的时候，身体柔软，无不净之物，皮肤比生前更好，像婴儿的皮肤那么细嫩，而且笑的非常开心，不只是微笑，是开怀大笑，看到居士往生时的笑容，就想到三时系念里面讲的「打破虚空笑满腮」这句开示。礼仪公司的工作人员直说不可思议，她说：「我专办佛教礼仪已经十一年了，看到亡者的笑容，顶多是笑得很安详，第一次看到亡者笑得这么开心。」本来家人非常伤心，看到居士这个笑容，就宽心多了。

居士虽然病很重，但气色一直都很好；在最后几天，体力愈来愈差，但眼睛却一天比一天明亮，他的儿子说：「爸爸的眼睛好亮、好有神。」

在病危时，台北家中的长寿花，结满了花苞；在故乡苑里的一棵约一人高的含笑花，枝头上结满了花苞，就像是丰收的稻穗一样，花苞累累。

往生后，台北家中的长寿花盛开，故乡苑里的含笑花，平时能开到两百朵已经算稀有，这次却开了千余朵的含笑花。家人直呼不可思议。
往生当天半夜两、三点，居士的夫人娘家的侄子，梦见居士很安详、笑笑的。

数日后，居士的皈依证明师，梦到七彩的水晶莲花和观世音菩萨。居士的夫人，梦见居士笑笑的。

由于母亲非常的伤心，无法读经，也无法念佛，妹妹就到牌位前跟哥哥说：「哥哥，请您给妈妈一个消息。不然，妈妈非常伤心，无法读经，也无法念佛。」当天晚上，母亲梦到居士在梦中告诉她：「以后我再来度妳。」

居士的夫人，因看到居士最后一口气咽的这么轻松，又看到往生后的瑞相，体会到死生这件大事，只有阿弥陀佛能救，决定也要念佛求生极乐世界，今后就一部《佛说阿弥陀经》，一句佛号念到底。

母亲也叫女儿们要念佛求生极乐世界，到极乐世界去和哥哥团圆。

家属在四十九天之内，都采素食，也都持续诵经念佛回向。

《佛说阿弥陀经》云：「若有善男子，善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前，是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。」

老和尚讲经时常常讲到，平常天天念佛，就好像军队一样，天天在操兵，在操场，往生那一刻就是打仗，天天在操练为的就是最后要打胜仗。我们天天念佛，为的就是最后往生那一念还是【阿弥陀佛】。

居士平时忙于事业，真正接触到念佛法门时，病已经重了，虽然也有读经念佛，但还是求病好，也还有一些罣碍的事情，再加上病痛的折磨，所以佛号的力量薄弱。直到往生前三天，才真正万缘放下，一心念佛。这三天，家人每隔半小时、或一小时，就会跟居士确认是否有在念佛，居士都点头，表示有在念佛。念佛的方式是采：跟着念佛机念，念累了就休息，休息好了继续再念。最重要的是，临终时，头脑意识清楚，有家人提醒念佛，而且自己听了之后，也愿意念佛求生极乐世界。如果不是蒙佛接引，怎么禁得起医院在往生后这般的折腾。

敏享居士的往生，不就验证了佛在《佛说阿弥陀经》上讲的：若一日，乃至若七日，只要放下万缘，一心念佛，决定得生，这应该就是佛菩萨要敏享居士所作的奇迹见证。

居士生前有发愿弘扬正法，现在将他往生的过程供养大众，启发大众对念佛法门的信心，为念佛法门作证转，这也算满了敏享居士的愿。
　　　　　　　　　　　　

                                                  阿弥陀佛