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唐太宗“贞观”年号的含义 |
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“贞观”两字取自《易经·系辞下》“天地之道,贞观者也”。这两字表示天地之道,也就是天地间万事万物的发展是有其一定的客观规律的,这规律就是“正”。所以宋朝朱熹解释这句话时说:贞,正也;观,示也。“贞观”以正示人也。其实质含义就是指示人们按照社会自然发展规律去做。以现代语..[ ]
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《贞观政要》与唐太宗为政之德 |
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教你看懂唐太宗与贞观政要 |
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大唐帝国之李恪 唐太宗(626—649)贞观之治 |
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再论唐太宗:李世民是有德明君还是有道之君 |
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缔造贞观之治的唐太宗李世民 |
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贞观之治——唐太宗李世民的企业管理艺术 |
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何谓贞观之治? |
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中国封建时代顶峰——贞观之治的谛造者 |
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中国最强盛的时期 李世民贞观之治 |
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安史之乱后的西域历史 |
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第一节 唐朝势力的衰退并退出西域 753年前后,正是唐朝经营西域的全盛时期,但是此后随着国内政局的的剧烈变化,唐朝在西域的势力也大大衰退,由高峰跌入了低谷。755年(天宝十四载),唐朝国内爆发了有名的安史之乱,由唐朝蛮族将领安禄山、史思明率领的东北边疆叛军长驱南下,攻陷..[ ]
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安史之乱后唐朝中央财政集权的演变与消长 |
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安史之乱与唐代政治制度的演变 |
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安史之乱中的落魄王孙 |
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安史之乱后粟特胡人的动向 |
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对历史影响最大的事件之安史之乱 |
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安史之乱对当时的百姓造成的影响 |
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论“安史之乱”及其对唐代社会政治的影响 |
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试论安史之乱以前永济渠的疏浚及其影响 |
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地狱之刑 |
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唐朝是中国恶吏最盛行的时代,“招集无赖数百人,令其告事,共为罗织,千里响应” ,而恶吏施展才华的地方当是牢狱。唐朝来俊臣、硃南山、万国俊等酷吏所撰写的《罗织经》是人类有始以来第一部邪恶智慧与势力的集著,是酷吏黑暗政治制造冤狱的经典总结,是酷吏们赤裸裸的施恶大胆而自豪..[ ]
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剐刑 |
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灭族刑 |
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车裂 |
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戮刑 |
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枷刑 |
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弃市 |
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腰斩 |
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杖杀 |
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唐高祖李渊 |
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唐高祖李渊 (566—635)在位:(618-626)
生平简介
李渊,唐代开国皇帝,字叔德。先世本为赵郡(今河北赵县)李氏。祖父李虎,西魏时官至太尉。父李柄,北周时历官御史大夫、安州总管、柱国大将军。母为隋文帝独孤皇后姐,故特见亲重。隋炀帝即位后,李渊任荥阳(今河南郑州)、楼烦(..[ ]
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唐太宗李世民 |
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武后 |
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唐肃宗 |
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唐德宗 |
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唐顺宗 |
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李光弼与安史之乱的影响 |
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安史之乱的后果是极其严重的,其影响大致可以分为下列几点
第一,战乱使社会遭到了一次浩劫。《旧唐书·郭子仪传》记载:“宫室焚烧,十不存一,百曹荒废,曾无尺椽。中间畿内,不满千户,井邑楱荆,豺狼所号。既乏军储,又鲜人力。东至郑、汴,达于徐方,北自覃、怀经于相土,为人烟断绝..[ ]
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李光弼 李希烈 |
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二三豪俊为时出,整顿乾坤济时了——大唐名将之李光弼 |
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李光弼收二将 |
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临危救难 再构国家 |
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临淮王李光弼 |
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李光弼掘地破敌 |
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太平广记李光弼 |
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列传第六十一 李光弼 |
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唐李光弼 |
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插柴山薛仁贵墓的传说 |
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从县城三埠坐车北上至沙塘镇塘浪,北望不远,有一座不大不小山林,名叫插柴山,从山脚到山顶,林木蔽天,郁郁苍苍,在1958的“大跃进”年代,到处毁林烧炭大炼钢铁,唯独此山没有波及,其原因是当地居民认为该山是风水山,不得损伤一草一木,故而林木得以保存下来。当地人说,山中有历史名..[ ]
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薛仁贵故里旅游景区 基本竣工 |
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大唐帝国军制 |
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闲话唐代士族 |
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初唐第一大败——大非川之战 |
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“应梦贤臣”薛仁贵 |
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薛仁贵与大唐征高丽 |
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十里亭注解 |
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薛仁贵之死 |
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薛仁贵寒窑 |
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