塑造气质

  有一次，我在课上给学生讲文言文中的两个字，一个是“乎”，一个是“于”，我说，“乎”也有“于”的意思，就像人一样，一个人的身上可能具有另一个人的气质，譬如“乎”就有“于”的气质，那样的华贵，那样的雍容典雅，学生们于是哗然而笑。

　　实际上，气质有相同的吗？

　　没有。两片落叶，我们可以看到它相同的形状，共同的绿色质地，一样的婀娜飘举，但我们无法推测叶片背后的风霜，经脉深处的流转低回，以及它的前尘后世，当然就不能断然地下出结论。两个女子，一个在妩媚中宕动着恬静，一个在恬静中暗蕴着妩媚，都宛转凝碧，窈窕轻盈，如果我们去推敲她们的气质，可能出现的情况是，太喜欢的人和太不喜欢的人只会感觉出同一种气质，只有冷眼旁观者，才能在沉静中看出彼此的不同来。

　　有时候，爱一个人，你会从所爱的人身上，找到你所喜欢的气质来。实际上，那不是因为你真正捕捉到了气质，而是因爱让她（他）的身上迷离和幻化出一种气质。说到底，那是爱的魔力。

　　气质是一个很贵族化的字眼。

　　优雅、华贵、恬静、高洁，这些熠熠生辉的词汇，让城市的白领们焕发出自身以外的光芒。一个白领，即便这个人身上什么也散射不出来，人们也会委婉地给他一个气质内敛不事张扬的说法。倘若穷乡僻壤的一个汉子，境遇大抵就会不同。按说，粗犷、雄浑、直爽、豪情，这些词都洋溢着草根的气息，散发着泥土的芳香，但在雍容华贵面前，又是何等的粗鄙和庸俗。气质看不起乡下人，也因此，山村乡野便成了气质永远的死敌。所以，大碗喝酒大块吃肉，这样的豪情，在气质面前，只能算作是粗性情，只能算作是豪放，气质是不屑一顾的。

　　一个貌美的人，很容易生出风流气质来。

　　这几乎和位置的高低没有关系。潘金莲在这方面就很值得推敲。《水浒传》中说，潘金莲年方二十余岁，颇有些颜色：眉似初春柳叶，脸如三月桃花，纤腰袅娜，檀口轻盈，这些勾画，大抵就是一个美人胚子的典型，虽然她后来屈就武大，陋居穷巷，然而一个挑帘竿，终究惹出与西门庆的一段风流韵事。事实上，挑帘竿是清白的，宕动和挑逗了西门庆心扉的，终是那美艳以及由美艳而生的风流气质。

　　气质是遮掩不住的。

　　一个有气质的人即便混迹于芸芸众生之中，也是鹤立鸡群，绰约的风姿自会超然于众人之上。若干年前，我在县城的高中读书，在一堂语文课上，老师公然表扬了一个学生，说他很有气质。同学们有的掩口窃笑，老师可能看出了大家的意思，老师说，大家别笑，这个学生眉宇之间有脱颖而出的东西。之后，大家就有意无意地想从他的额头看出些什么来，然而除了光光的亮之外，什么也没有。又过了许多年，这位同学在省城的国家机关当了一个不小的官，他举首投足之间，我发现了许多年前我难以发现的东西。

　　如果气质是富贵人家的千金小姐的话，既在深闺中生出来，还得尊贵地养着。这个尊贵，是内心的尊贵，是心灵对自己品行纯洁的仰望。一个人有了气质，便自得风流。纷繁的世事告诉我们，这风流，用好了，可以成全人，用不好，又可以毁了人。