洛阳牡丹

牡丹在我国被誉为“国花”、“国色天香”、和“花中之王”，在世界上
也负有盛名。
   
　　牡丹花，娇艳多姿 ，雍容大方，富丽堂皇。自古以来引起许多骚人
墨客的讴歌、赞美，是很自然的。据初步收集，历代文人专写牡丹的诗词
就有四百余首。其中，以唐、宋两朝为最多，共一百三十多人，二百七十
余首。包括象王维、李白、李贺、韩愈、刘禹锡、白居易、温庭筠、李商
隐、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等一些很著名的诗人在内。仅
苏轼一人，就有三十多首。金元明三代，六十余人，九十多首。清代，三
十多人，五十余首。近代和当代文人，也写了不少咏牡丹的诗。
 
　　牡丹诗的内容广泛，有些诗由物咏志讽世，思想深刻，在某种程度上
反映了社会的一个的侧面，客观存在是汇成我国史诗海洋的一支闪闪发光
的涓涓细流。   
　　总观牡丹诗，大体有如下几个方面的内容： 
    第一，赞美牡丹花的娇艳多姿，富丽堂皇。“娇含嫩脸春妆薄，红蘸
香绡艳色轻。早晚有人天上去，寄他将赠董双成”。 (唐·徐夤)用拟人
的手法，写牡丹的艳丽。“虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开”。(唐·
徐凝)也用了鲜明对比和烘托的手法写出了牡丹超群芳的特点。“看遍花
无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，破却长安千万家”。(徐
夤)，用形象的比喻写牡丹花的洁白、鲜艳。有些诗人更进一步直书牡丹
为“万万花中第一流”(徐夤)“天然国色美无双”(清·陈确)，宋代欧阳
修赞美说：“天下真花独牡丹。”他在一首咏白牡丹的七绝中，用蟾精雪
魄来比喻她:
　　　蟾精雪魄孕云来，
　　　春入香腴一夜开。 
　　　宿露枝头藏玉块，
　　　暧气庭面倒银杯。 
                  
　　他还有“冰肌玉骨钟琼萼，雪魄蟾精孕秀根”的句子。传说月宫中有
蟾蜍，后以蟾指代月亮。
    牡丹花，一般在暮春开放。民谣曰“谷雨三朝看牡丹”。牡丹花开时
，桃、梨、杏花都已败落，牡丹迟开不争春。这点，也引起诗人、词家的
赞美，以花喻人，风格高尚。如唐朝殷文圭诗：
  
      迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。
      红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。              
      剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。  
      雅称花中为首冠，年年长占断春光。
 
    又如，唐朝李山甫的牡丹诗：“邀勒东风不早开，众芳飘后上楼台。
数苞仙艳火中出，一片异香天上来。……”元代诗人李孝光的《牡丹》诗
，颇能表达人们对牡丹的赞美之情：         
   
　　　富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。
　　　画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。   
　　　天是有各能盖世，国中无色可为邻。   
　　　名花也自难培植，合费天工万斛春。 
 
　　第二，揭露封建统治阶级玩花作乐，残酷掠夺劳动人民的罪行。有些
牡丹诗描写了豪贵们赏花作乐，如醉如狂的情景。他们不但白天赏玩，夜
间还掌灯把火观看，及时行乐，不分昼夜。“长安豪贵惜春残，争玩街西
紫牡丹”(唐·卢纶)。“牡丹娇艳乱人心，一国如狂不惜金”(唐·王毂)
。李贺在《牡丹种曲》中，也有“走马驮金 春草”的描述。“春草”即
牡丹。深知有民疾苦的大兰人白居易则大声疾呼，要借助于造化的力量，
“减却牡丹娇艳色，少回卿士爱花心”。最高统治者为了满足自己的私欲
，不惜重金购买，栽满皇宫。上行下效，皇上纵情剥夺，不思王道。豪门
贵族家的纨绔子弟们，也只知道求耳目欢愉，却根本不知五谷为何物，不
问稼穑之艰难。白居易在其著名的牡丹诗《买花》中，一针见血地指出：
“一丛深色花，十户中人赋!”   
       
　　第三，借花抒情，伸述心志。白居易的诗中有“始知无正色，爱憎随
人情。岂惟花独尔，理与人事并”的话。流露出诗人对世道混浊，忠奸不
分的不满情绪。他在《白牡丹》诗中说行更明显：“白花冷淡无人爱，亦
占芳名道牡丹。应似东宫白赞善大无，因上表请求严惩刺死宰相的凶手，
得罪权贵，贬为江州司马，受到冷遇，闷闷不乐。他在《秋题牡丹丛》中
写出了”幽人坐相对，心事共萧条“的凄楚心境。在《惜牡丹花二首》中
，也表达了同样的情绪。   
　　徐夤在《郡庭惜牡丹》中，那对人生短暂、青春不驻的感叹，更是动
人：   
　　　断肠东风落牡丹，为祥为瑞久留难。
　　　青春不驻堪垂泪，红艳已空犹倚栏。
   
　　两宋之交的诗人陈与义的牡丹的诗，抒发了他的思乡之情，充满了爱
国主义思想：      
　　
　　　一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。  
　　　青墩溪畔龙锺客，独立东风看牡丹。     
　　“伊洛”，指河南的伊河、洛水。本诗为高宗绍兴六年(1136年)所作
。钦宗靖康二年(1127年)金人攻陷汴京，到作诗时整整十年。当时诗人流
落在浙江桐乡北的青墩溪畔，十分怀念 自己的故乡洛阳。北宋时洛阳盛
产牡丹，在家乡时每年都可以看到，如今诗人作了江南的流浪者，因看牡
丹花而引起乡思。此类牡丹诗颇多，如陆游的《赏山园牡丹有感》亦属于
此：    
　　　洛阳牡丹面径尺， 牡丹高丈余。    
　　　世间尤物有如此，恨我总角东吴居。     
　　　俗人用意苦倨促，目所未见辄谓无。   
  　　周汉故都亦岂远，安得尺棰驱群胡! 
 
　　这首诗是嘉定二年(1209年)春末陆游在山阴时作的。诗人是由赏牡丹
花想起了洛阳等地盛产牡丹，而再次表明他决心收复北方失地的政治抱负
。  
 
　　第四，描写了诗人们爱花、种花、理花、惜花、忆花的情景。欧阳修
在古诗《洛阳牡丹图》中，写了洛人爱花的情况：“客言近岁花特异，往
往变出呈新枝。洛人惊夸立名字，买种不复论家资。……”白居易有《移
牡丹栽》诗：“金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。红芳堪惜还堪恨，百
处移时百处开。”陆游的牡丹诗其中也写了他栽牡丹、剪牡丹、赏牡丹的
生活乐趣，“良辰乐事真当勉，莫道匆匆一片飞”。“携锄庭下掘苍苔，
墨紫艳红手自栽。老子钟逾八十，死前犹见几回开”。(《剪牡丹》)   
   
　　白居易〈惜牡丹花二首》：
 
　　　惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。     
　　　明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。       
 
　　李商隐人一首牡丹诗是写“醉花阴”的情景，十分生动、形象： 
　　　寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。   
　　　客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
　　此外，有的牡丹诗中，还写了冬季温室育花，入朝进贡的事。“出窑
花枝作态寒，密房烘火暖春看。年年天上春先到，十月中旬进牡丹。”(
清·查浦老人《失题》) 
 
　　牡丹诗的艺术成就也是很高的。请看白居惚的新乐府诗《牡丹芳》的一段描写：
　　　仙人琪树白无色，王母桃花小不香。   
　　　宿露轻盈冷紫艳，朝阳照耀生红光。 
　　　红紫二色间深浅，向背万态随低昂。   
　　　映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。 
　　诗人用对比和形象描写的手法，写出了牡丹花的瑰丽轻盈，摇 多姿
。陆游还以蜜蜂、蝴蝶繁忙恋花的情景，来衬托牡丹的花色不凡，“吾国
名花天下知，园林尽日敞朱扉。蝶穿密叶常相失，蜂恋繁香不记归”(《
牡丹》)。有的牡丹诗中，把牡丹花比作嫦娥、婺女、西施、洛神等传说
中的神女和美人。明人李贽的牡丹诗写道：“忆昔长安看花时，牡丹独有
醉西施 。省中一树花无数，共计二百单八枝。”生动形象、比喻恰切。 
  
　　唐代徐凝的一首七绝《牡丹》，运用了浪漫主义的手法：   
 
　　　何人不爱牡丹花?占断城中好物华。
　　　疑是洛川神女作，千妖万态破朝霞。 
　　有的牡丹诗还运用夸张拟人等艺术手法，形象生动，奇趣横生。读起来琅琅上口，给人以愉快和美的享受。   
 
　　总之，许多牡丹诗的思想性，艺术性都较高。当然，也有少数牡丹诗
不好，思想消极，文笔浅陋。