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“论语”营长有话说 | 2007-8-25 22:17:30 | |
大家好： 我是“论语”大本营营长。所谓“志趣相投话题多”，很高兴在这里认识大家。 本营专题除特殊情况外，只开这二十个。我把论语的二十篇做为这些专题的内容，大家可以对属于本专题的内容进行讨论，谈谈自己的看法。让大家看到对一个专题不同的看法。 如果对某一问题讨论激烈，那么就开..[ ]
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论语学而第一选解 | 2007-9-7 13:38:48 | |
| 1 子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」
夫子说：为学而于实在生活中实践履行，不也是自乐之方吗？有和自己坚持同样信念的人因缘际会，不也是人生的一件乐事吗? 对那些对自己不了解而有所误会的人和事，不恼怒生气，不也是君子之道吗？ ..[]
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论语·学而篇第一 | 2007-8-30 16:28:48 | |
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《论语·学而》读与思 | 2007-8-30 16:26:32 | |
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论语-学而 | 2007-8-25 22:11:19 | |
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《论语· 为政第二》讲要 | 2007-9-7 13:40:31 | |
| 鲁国出自桓公的三大公族，即孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。这三家都是鲁国的权臣，愈到后来，权势愈重，违礼乱政亦愈甚。孟懿子就是孟孙氏的后代。他的父亲是孟僖子仲孙貜。《春秋》昭公七年，左氏《传》说，孟僖子将死，召其家臣，遗嘱何忌从孔子学礼。是知懿子在孔门有弟子名分。但《弟子传》..[]
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论语·为政第二 | 2007-9-4 13:45:44 | |
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论语-为政 | 2007-8-25 22:10:35 | |
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《论语--八佾》与销售经理的处世之道 | 2007-8-30 16:31:0 | |
| 最近重读南怀瑾先生的《论语别裁》，收获很大。我专职从事培训讲师工作，给企业培训时，不可避免地要讲“沟通”、“团队”、“人际关系”等课程，都涉及到为人处世，而南老师的书给我很大启发，是我准备这些课程的参考书。近日突发奇想，南老师站在中国人为人处世的角度来讲《论语》，其..[]
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论语-八佾 | 2007-8-25 22:9:46 | |
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《论语--里仁》与销售经理的目标管理 | 2007-9-4 16:29:8 | |
| 最近重读南怀瑾先生的《论语别裁》，收获很大。我专职从事培训讲师工作，给企业培训时，不可避免地要讲“沟通”、“团队”、“人际关系”等课程，都涉及到为人处世，而南老师的书给我很大启发，是我准备这些课程的参考书。近日突发奇想，南老师站在中国人为人 ... doc.166js.com/qygl/s_qy..[]
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论语-里仁 | 2007-8-25 22:8:54 | |
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论语 公冶长第五 | 2007-9-7 13:43:32 | |
| 子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！”以其子妻之。子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”或曰：“雍也仁而不佞。..[]
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论语-公冶长 | 2007-8-25 22:7:51 | |
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论语-雍也 | 2007-8-25 22:6:51 | |
| 子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。” 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。” 子华使..[]
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论语-述而 | 2007-8-25 22:5:56 | |
| 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 子之燕居，申申如也，夭夭如也。 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。” 子曰：“志于道，..[]
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论语-泰伯 | 2007-8-25 22:5:2 | |
| 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。” 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。” 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾..[]
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论语-子罕 | 2007-8-25 22:3:45 | |
| 子罕言利，与命，与仁。 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。” 子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭。吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。” 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 子畏于匡。曰..[]
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论语-乡党 | 2007-8-25 22:2:41 | |
| 孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。 朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也。与与如也。 君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手。衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。” 入公门，鞠..[]
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论语-先进 | 2007-8-25 22:1:27 | |
| 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。” 子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。 子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。” 子曰：“孝哉闵子骞..[]
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论语-颜渊 | 2007-8-25 22:0:29 | |
| 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，..[]
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论语-子路 | 2007-8-25 21:59:10 | |
| 子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。” 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“ 焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？” 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！..[]
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论语- 宪问 | 2007-8-25 21:58:5 | |
| 宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。” “克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。” 子曰：“士而怀居，不足以为士矣。” 子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。” 子曰：“有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必..[]
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论语-卫灵公 | 2007-8-25 21:56:55 | |
| 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰 ：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”..[]
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论语-季氏 | 2007-8-25 21:55:38 | |
| 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，..[]
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