川剧资料 ( 共| 标题 | 专长值 | 作者 | |
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周企何与《投庄遇美》【原创】 | 南纪门的客 | |
书生张鸿渐因为打抱不平，替人写状词，受到株连，逃到外面躲避。一天黄昏，错过了旅店，在门口和这家小姐舜华一见倾心。老仆人同情张鸿渐的遭遇，留他住宿但又担心小姐不同意，于是引出许多笑话来。最后，梅媪看见小姐与张鸿渐情投意合，便要当月下老人。想不到这对年轻人眉来眼去..[ ]
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探秘川剧脸谱【编撰】 | 戨杩 | |
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陈 采 戴 孝.【编撰】 | 江上春风 | |
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陈 采 戴 孝发表日期：2006年9月12日
文/夏庭光
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川劇中的變臉特技【编撰】 | 米OY虫 | |
| 變臉是一種「瞬間藝術」，是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。演員根據劇情的需要，在極短的時間內，在一抬手、一拂袖、一甩頭之間，變換出不同的面目來。技藝純熟者，往往只用十幾、二十幾秒鐘就可幻化出十來張不同的臉譜。不同的臉譜代表不同情態，用以表現劇中人物的情緒和心理狀態..[]
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川剧与重庆川剧院【编撰】 | 米OY虫 | |
| 川剧历史悠久，是我国四大剧种之一。
川剧具有罕见的包容性，汇集了几乎所有文学艺术元素，并具有把古典与现实，通俗与雅致，谐趣与悲情，生活与艺术有机组合的独创性。
川剧剧目非常丰富，素有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”之说。既有莎士比亚的悲剧，又有卓别林式的喜剧。..[]
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洋姑娘与川剧【编撰】 | 米OY虫 | |
| 一个个充满神秘色彩的变脸、一段段流动地域风格的唱腔，魅力独具的川剧，让一位来自大洋彼岸的洋姑娘迷上了它……前不久，在成都市锦城艺术宫举办的一台大型文艺晚会上，当主持人介绍川剧《白蛇传》选段“水漫金山”的片段时，舞台上走来一位俊俏的洋美女，她那有板有眼的台步，她那像模像..[]
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《情探》（赵熙）【编撰】 | 江上春风 | |
| 《情探》（赵熙）
“三庆会”最早定型的剧本《情探》，便是周孝怀的老师、蜀中名宿、清末御史、诗人赵熙改编的。
《情探》戏文，曾被高校当做范文讲授。且看唱词：..[]
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从晓艇叫我积德说起【编撰】 | 江上春风 | |
| 晓艇带着四川刘萍川剧艺术班的娃娃们在锦江剧场看川剧，他见我面就问：“杨昌林你在忙啥子？”我笑道：“忙着在耍”，他说：“请你为川剧做点正事，去教那些学川剧的娃娃们，把你那些东西传下去，带走了可惜！你积点阴德嘛，当然这是背死人过河的事。”我答应他去..[]
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九旬川剧鼓王王官福【编撰】 | 江上春风 | |
| 在川剧中，有着“三分唱，七分打”和“半台锣鼓半台戏”的说法，由此可见川剧锣鼓的重要性。今年已90岁高龄的王官福，就是一位出色的鼓师。王官福原姓唐，是一名孤儿，当过和尚，也当过乞丐，后来被川剧“寻春班”丑角王银山收为义子，进入川剧界，广拜名师，潜心学习司鼓艺术，1952年后成..[]
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川剧著名鼓师李子良【编撰】 | 江上春风 | |
| 〔贴文〕川剧著名鼓师李子良 〔贴文〕川剧著名鼓师李子良
李子良（1907—1978）四川铜梁县福果乡人，川剧鼓师。其父李寿廷是造纸工人，系当地玩友。子良幼时常随父亲去茶馆听戏，到十岁时，不仅会哼两句川戏；还学会了打小锣。十五岁时，在父..[]
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川剧圣人康子林的故事【编撰】 | 江上春风 | |
| 川剧圣人康子林的故事 在今天，上了年纪的川剧戏迷大凡都还记得康子林。在二十世纪初叶的川剧舞台上，康子林是何等叱咤风云的人物。 同治九年（公元１８７０年），康子林出生在邛崃市固驿镇康石桥。他自幼就对川剧入迷，通过拜师学艺和自己的勤学苦练，成了一代川剧宗师。同..[]
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川剧大家贾培之【编撰】 | 江上春风 | |
| 川剧大家贾培之 （文图）贾培之 (1882～1954) 川剧演员，工老生、花脸，兼擅小丑。四川温江人。8 岁入私塾，14岁从父学织锦。初为川剧玩(票)友，并在皮影班子演唱。曾向名艺人丁少武、周辅臣、周名超学艺。1914年以“怒霆”名加入进化社，成为职业演员。后复用本名。1927年加入三庆会。会长..[]
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《丛台别》【编撰】 | 江上春风 | |
| 《二度梅》是许多剧种的传统剧目，又名《丛台别》、《杏元和番》、《陈杏元》。事见《二度梅》小说。 剧情是：唐德宗时，山东历城县令梅奎为官清正，被提升为吏部尚书。因得罪奸相卢杞被判斩抄家。梅子良玉被高僧陈日高救回扬州报恩寺。陈弟日升归里，寺内探兄，买喜童（良玉）回..[]
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[往事钩沉]【编撰】 | 江上春风 | |
| [往事钩沉] 陆续整理一些散于报章杂志中的川剧名家片段陈书舫的唱腔艺术 作者 李国林 <<戏剧报>> 1983年 第7期 陈书舫是观众熟知的川剧著名表演艺术家。她不但擅长演闺门旦，而且还以反串小生见著。她有许多拿手好戏，如传统戏<<柳荫记&g..[]
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川剧变脸【编撰】 | 江上春风 | |
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变脸，这是川剧表演艺术的特殊技巧之一，观众非常感兴趣，看过之后，无不惊叹，它是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西。刘成基说：“变脸的手法大体上分为三种，它们是‘抹脸’、‘吹脸’、‘扯脸’”，此外，..[]
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