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驺虞

驺虞

【名称】:驺虞 【注音】:zōu yú 【传说】:古之仁兽,非自死之兽不食。 【《诗经》记载】:彼茁者葭,一发五豝,于嗟乎驺虞! 【简介】: 驺虞,又名驺吾、驺牙。 驺虞就是白虎。《诗经》中有这个词,《毛传》解说是兽名,白虎黑文,不食生物。《辞海》中有“驺虞”的条目。“不食生物”的说法是神.. [查看全部]

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驺虞大本营详细介绍
驺虞   【名称】:驺虞

【注音】:zōu yú

【传说】:古之仁兽,非自死之兽不食。

【《诗经》记载】:彼茁者葭,一发五豝,于嗟乎驺虞!

【简介】:

驺虞,又名驺吾、驺牙。 驺虞就是白虎。《诗经》中有这个词,《毛传》解说是兽名,白虎黑文,不食生物。《辞海》中有“驺虞”的条目。“不食生物”的说法是神化的说法,白虎也是虎,虎而白,是白化现象,很罕见的。《鹿鼎记》中,韦小宝在吴三桂府中见到一张白虎的皮,小说中就说明白虎又叫驺虞。

另有一说,古之驺虞即是今天的大熊猫。

【相关报告】:

明永乐、宣德年间,曾三次“报告”有“祥瑞”之兽“驺虞”出现,并将相关的个体公开展示。而符合所述“虎躯狮首,体魄伟岸”,“白毛黑纹,尾巴修长”,“性格温驯,仪态优雅”,“动作敏捷,奔跑如飞”等四方面特征的动物,非猫科动物“猎豹”的变异个体,毛色有“白化”倾向的“王猎豹”莫属。而这种可说是极其“珍稀”的动物个体,原产地乃在南亚或非洲大陆。出于感激和维护,从禁锢中获释的周王朱橚,精心策划了相关的“附会”和“进献”。由于上古记载赋予兹种“食肉”兽类的“仁”、“义”特征,“驺虞”的展示,意味着向世人宣告由“天意”促成的崭新“纪元”的开始。而杨溥、杨荣、杨士奇等廷臣众多的“赞”、“颂”,正是中国中世纪异常的“幽默”事件。



朱明永乐、宣德年间,纷纷扰扰,屡次“报告”有“瑞兽”出现。所称的“瑞兽”之一,就是所称的“仁兽”——“驺虞”。《明太宗实录》卷三四、卷一四○:“永乐二年九月,周王橚来朝,及献驺虞,百僚请贺,以为皇上至仁,格天所至。既罢朝,上谓侍臣言:朕方夙夜斯惧,何可谓驺虞是天降祥于朕?侍臣曰:圣志如此,所以上格天心。上曰:驺虞若果为祥,在朕更当加慎。是日,宴王于华盖殿,赐其从官宴于中右门”。“永乐十一年五月,曹县献驺虞行在。礼部尚书吕震奏:驺虞上瑞,请明旦率羣臣上表贺。上曰:百榖丰登,雨旸时顺,家给人足,此为上瑞,驺虞何与民事?不必贺”

1.《礼部志稿》卷三〈却庆贺之训〉:“宣德四年三月,南京守备襄城伯李隆献驺虞二,云出滁州来安县石固山。素质黑文,驯狎不惊,命群臣观之行在。礼部尚书胡濙等请上表贺,上曰:祯祥之兴,必有实德庶几副之。朕嗣位今四年,中外所任,岂皆得人?农亩岂皆有收?民生岂皆得所?朕夙夜不遑宁处。驺虞之祥,于德勿类,况天道无常,理乱之几,恒相倚伏,岂可不虞?朕与卿等宜共谨之,遂免贺”

2.皇帝明白表态:不接受祝“贺”;可是,廷臣们却一而再、再而三地撰写相关的颂词赞文,藉以烘托“帝圣臣和、国泰民安”的气氛。

“颂”有之,杨士奇《东里集》卷续四四〈驺虞颂〉:“永乐癸已,仲春令月。下诏省方,吉日既軷。翠华扬扬,鸾镳鸧鸧。六师洸洸,万乘启行。道淮歴徐,经济渉鲁。抚耄咨贒,咸暨黎庶。覃霈德恩,甘雨丽日。下被万物,光润充悦。如游春台,熙熙陶陶。至和召祥,聿见于曹。皓质玄文,虎躯猊首。不践生刍,根性仁厚。是为驺虞,圣仁之征。曷其于曹?乘舆所经。臣民耆老,进献彤陛。欢呼拜跽,时巡之瑞。时巡之瑞,岂惟驺虞?烨烨祥麟,肇先发之。驺虞呈瑞,岂独东鲁?肇先发之,钧州之野。惟皇仁圣,天下蒙庆。灵祥骈臻,丕显天命。皇圗隆安,圣寿齐天。四海乂寜,千万亿年”

3.夏原吉《夏忠靖集》卷一〈瑞应驺虞颂,并序〉:“惟我圣皇,总统万方。礼乐明备,治具毕张。民安其所,物无疪疠。和气氤氲,锺为嘉瑞。惟兹嘉瑞,匪熊匪貔。匪角匪鬛,曰惟驺虞。玄灵之文,玉雪之质。修尾回风,双瞳炯日。饥不暴物,行避生刍。由心之仁,匪人之驱。神行电迈,千里一息。其性则然,不以其力。侣游俪美,同出一时。不产他邦,乃在郊畿。守臣致之,献于丹阙。自然驯伏,圣情欣悦。百辟环覩,欢动明廷。曰惟慈兽,瑞世之征。惟瑞之征,惟天子圣。圣德格天,受天之庆。惟庆之锡,惟天子明。圣寿齐天,亿千万龄”

4.“诗”有之,《东里集》卷续五四〈驺虞诗〉:“维钧有山,在彼周疆,乃产异兽。皓质缁章,酋耳修尾。身虎而驯,食不生物,性麟之仁。维周亲王,徃钧于田。迫之弗惊,扰之以还。曰斯驺虞,皇仁之符。不远千里,献于皇都。王拜稽首,皇帝仁圣。维仁动天,灵祥恊应”

5.杨荣《杨文敏集》卷一〈瑞应驺虞诗〉:“粤产瑞兽仁且灵,素质黑章粲精英。起伏驯扰行不惊。白雪被体玄云凝,性仁不折生草茎。步武所至祥风生,岳祇撝呵肃林垧。灵光和气相回萦,群兽导引纷前行。丹壑吐媚泉流琼,草木茁秀山増荣。卿云下垂煜荧荧,文轩载之献帝京。臣民纵观溢都城,嘉气满路腾欢声。圣主端拱坐天庭,骏奔百辟公与卿。上章揄扬古是征,揆厥所由咸颂称”

6.金善《金文靖集》卷一〈驺虞诗〉:“维兹邹鲁区,神禹所经画。地灵协坤珎,光气常閟匿。萃精毓仁兽,于以符至德。祥飊振藂薄,瑞采动厓壁。神明为呵护,民庶惊辟易。二虎从左右,驯狎如服役。及兹应时至,入献彤墀侧。猊首而虎躯,黑章而质白。般般云霞文,粲粲雪霜色。双瞳夹眀镜,紫电光相射。尾长倍其身,墨花绚胸臆。初阳发光彩,清冰助标格。生刍足不践,生物性不食。俯仰帖不惊,举动甚安适。回翔荷恩宠,天颜惟咫尺。率舞同百兽,跄然中仪则。羣臣拜且抃,圣情倍欢怿”

7.“歌”、“赞”也都有之,王偁《虚舟集》卷三〈驺虞歌〉:“阊阖平临宝仗催,千官跪进驺虞表。庆世驺虞此日生,普天率土颂升平。般般文采乐君囿,济济威仪叶圣征。周诗自昔歌忠厚,此物由来世稀有。五龙八骏讵能追?紫鳯祥麟本同友。南薫方理朱丝弦,莵昌悬精光丽天。瑶编彩毫瑞青史,吁嗟驺虞古无比”

8.王绂《友石集》卷二〈驺虞歌〉:“嗟哉!驺虞岂偶然而来哉?大化赋其德,大块成其材。猊首虎躯雄见魁,玄文郁郁素质白,烂然云汉同昭回。其动也不疾而速,其静也不猛而威,不肯食生物、履生草,虎鹿百兽日与相追随,嗟哉!驺虞必应昌期而来归。始吾皇之御极兮,出于阳翟之大野。今吾皇之时廵兮,又见于曹邑之林隈。实繇吾皇盛治之所致,德合尧舜之无为。顺四序,平三台,五风十雨阜民财。嗟哉!驺虞乃得于此时游于帝乡,而徘徊入灵囿、近瑶台。麒麟相与,角端为侪,文犀白象相参陪。万姓乃毕贺,欢呼隠如雷”

9.王直《抑庵集》卷后三七〈驺虞赞〉:“古称瑞兽惟驺虞,狻猊之首身于菟。皎皎白质冰霜腴,黑花粲若玄云敷。有生诸物弗忍屠,安行不践原上刍。至性迥比百兽殊,天意生此为祯符。皇朝声教弥寰区,列圣仁泽罔不孚。小大远迩皆欢娱,感兹呈瑞来帝都”